Se afișează postările cu eticheta purificare spirituala. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta purificare spirituala. Afișați toate postările

vineri, 18 februarie 2011

Din nou despre Spiritualitate



Spiritualitatea vine din lucrurile marunte, din lucrurile frumoase ale fiecarei zile, care ne fac mai buni, mai sinceri, mai impliniti, gata sa Acceptam Starea de Bine..
A IUBI = A FI, A TRAI, A VISA, A ATINGE culmi inalte
A fi Spirituali cu "Sufletul" dar si cu "Traierea" inseamna a simti frumos si a ne purta omeneste cu cei din jur, a ajuta.. a "ne hrani" si a trai in sentimentul de implinire sufleteasca!
Evolutia Spirituala vine din dorinta noastra de a evolua, de a creste si este ca o miscare naturala, normala, ce vine o data cu maturizarea noastra emotionala.. a nu "sti nimic", dar a realiza ca stii "totul".. a invata despre "ceea ce esti", a fi "intelept", a exersa ceea ce faci in armonie cu tine, cu cei din jur si cu Universul... si a vedea ca ceea ce inveti si asimilezi devine realitate sub ochii tai... traind astfel un sentiment frumos de implinire atat in viata ta si avand un impact pozitiv si in a celor din jur.. ce poate fi mai frumos, mai "plin" de spiritualitate si mai sufletesc..

Acestea fiind zise, va doresc tuturor un Week-end placut!

vineri, 26 noiembrie 2010

Chakre . Deschiderea chakrelor cu ajutorul mudrelor



In continuarea articolului precedent despre Chakre pe care il gasiti Aici, astazi revin cu mai multe detalii despre deschiderea si utilizarea la maxim a potentialului lor.

Aceste meditatii pentru deschiderea chakrelor folosesc mudre, care sunt pozitii speciale ale mainilor. Prin folosirea mudrelor se poate trimite mai multa energie la anumite chakre. Pentru a creste efectul, se intoneaza anumite sunete. Aceste sunete provin din sanskrita, si cand sunt intonate ele produc o rezonanta in corp, pe care o simtim in chakra pentru care sunt destinate. La pronuntare, se va tine cont de faptul ca litera "A" se pronunta ca un "ah", iar litera "M" se pronunta ca un "mng".
Meditatia se va face timp de 7-10 rasuflari, si sunetul se intoneaza de cateva ori la fiecare rasuflare (de exemplu de trei ori).


Tehnici aditionale de deschidere a Chakrei Radacinii - Muladhara



Folosirea corpului fizic si constientizarea existentei sale. Chakra Radacinii, fiind prima chakra, este si cea mai fizica. Aceasta insemneaza ca orice activitate care face ca omul sa fie constient de corpul sau fizic va intari aceasta chakra.

Acest lucru se poate spune in special despre activitatea fizica, cum ar fi sportul, artele martiale, mersul pe jos, yoga, Tai Chi, dar si curatenia prin casa, spalatul manual al vaselor si curatirea masinii, toate ajuta. Este important sa nu facem lucruri care ne fac insensibili la durere, si sa nu exageram. Lucrul pana la epuizare nu face bine.


Impamantarea

Chakra Radacinii se ocupa in primul rand cu impamantarea. Expresii de tipul "a fi cu picioarele pe pamant", sau "a sta/a se ridica/a merge pe propriile picioare", indica o buna conectare la pamant si o chakra a Radacinii bine deschisa. In schimb expresii de genul "a pierde teren" sau "a fi daramat de pe picioare" comunica faptul ca chakra intaia este inchisa, sau aproape inchisa. Daca ea este prea mult inchisa, ne simtim cumva ca nu suntem chiar cu picioarele pe pamant.
In continuare este un exercitiu pentru a ne imbunatati impamantarea.

Stam in picioare drept si relaxat. Departam picioarele la o distanta egala cu latimea umerilor. Indoim usor genunchii. Impingem pelvisul putin inainte.
Pastram corpul in echilibru, astfel incat greutatea noastra sa fi distribuita egal pe toata talpa. Lasam greutatea sa ne traga in fata. Pastram aceasta pozitie cateva minute.

Contractarea muschilor perineali

Prin contractarea muschilor care se afla intre anus si organele genitale, se poate stimula chakra radacinii. La fiecare inhalare, se contracta acesti muschi in interior, si la fiecare exhalare se relaxeaza. Acest exercitiu se poate face timp de cateva minute, cand stam asezati, sau in picioare, sau chiar cand mergem pe jos.


Deschiderea Chakrei Sacrale/Solduri - Svadhisthana




Punem mainile in poala, cu palmele indreptate in sus, una peste cealalta. Mana stanga va fi dedesubt, palma atingand partea din spate a degetelor de la mana dreapta. Varfurile degetelor se ating usor. Ne concentram atentia asupra chakrei Sacrale din dreptul osului sacru (zona shalelor). Intonam sunetul VAM



Deschiderea Chakrei Abdominale/Plexului Solar - Manipura


Punem mainle pe stomac, putin mai jos de plexul solar. Lasam degetele sa se atinga la varfuri, ele fiind indreptate catre exterior. Incrucisam degetele mari, avand grija sa tinem degetele celelalte drepte. Ne concentram atentia asupra chakrei Abdominale, care este situata pe sira spinarii, putin mai sus de nivelul centrului ombilical.

In completare la lucrul cu chakra Abdominala, va rog sa adaugati si mantra ei, care este sunetul RAM.

"Punem mainle pe stomac, putin mai jos de plexul solar. Lasam degetele sa se atinga la varfuri, ele fiind indreptate catre exterior. Incrucisam degetele mari, avand grija sa tinem degetele celelalte drepte. Ne concentram atentia asupra chakrei Abdominale, care este situata pe sira spinarii, putin mai sus de nivelul centrului ombilical. Se intoneaza sunetul RAM. "


Deschiderea Chakrei Inimii - Anahata



Stam asezati cu picioarele incrucisate. Lasam varful degetului aratator sa atinga varful degetului mare. Punem mana stanga pe genunchiul stang si mana dreapta in fata partii de jos a osului stern (putin mai sus de plexul solar). Ne concentram asupra chakrei Inimii, situata pe sira spinarii, la nivelul inimii. Intonam sunetul YAM (acesta mudra fiind deosebit de puternica, uneori intonarea sunetului nici nu mai este necesara)



Deschiderea Chakrei Gatului - Vishuddha



Incrucisam degetele in interiorul mainii, degetele mari fiind indreptate in sus si atingandu-se la varfuri. Ne concentram asupra chakrei Gatului, aflata la baza gatului. Intonam sunetul HAM


Deschiderea chakrei Celui de al Treilea Ochi - Ajna




Punem mainile in fata partii de jos a pieptului. Degetele mijlocii sunt drepte si se ating la varfuri, fiind indreptate inainte. Celelalte degete sunt indoite si se ating in dreptul primelor doua falange. Degetele mari sunt indreptate catre corp si se ating la varfuri. Ne concentram atentia asupra chakrei celui de al Treilea Ochi putin mai sus de punctul dintre sprancene. Intonam sunetul OM sau AUM


Deschiderea Chakrei Coroanei - Sahasrara





Punem mainile in fata stomacului. Lasam degetele inelare sa se indrepte in sus si sa se atinga la varfuri. Incrucisam celelalte degete, cu gegetul mare de la mana stanga sub degetul mare de la mana dreapta. Ne concentram atentia asupra chakrei Coroanei care este pozitionata in crestetul capului. Intonam sunetul NG
Atentie: nu se recomanda deschiderea chakrei Coroanei daca nu avem chakra Radacinii suficient de puternica


Sursa: www.eclecticenergies.com

miercuri, 24 noiembrie 2010

Totul e Iubire!




Nat King Cole - Love lyrics

[L] is for the way you look at me
[O] is for the only one I see
[V] is very, very extraordinary
[E] is even more than anyone that you adore

Love is all
That I can give to you
Love is more
Than just a game for two
Two in love can make it
Take my heart
And please don't break it
Love was made
For me and you

[L] is for the way you look at me
[O] is for the only one I see
[V] is very, very extraordinary
[E] is even more than anyone that you adore

Love is all
That I can give to you
Love is more
Than just a game for two
Two in love can make it
Take my heart
And please don't break it
Love was made
For me and you


duminică, 14 noiembrie 2010

Nationalismul Romanesc


CE ÎNSEAMNĂ A FI NAŢIONALIST?

Popor : Un grup de oameni care trăiesc în cadrul aceloraşi graniţe, vorbesc aceeaşi limbă, au aceeaşi cultură şi, în general, aceeaşi religie. Spatiul geografic care caracterizează un popor este Patria acestui popor. Patriot este acela care iubeşte acest spaţiu, ca şi poporul din acest spaţiu geografic. Naţiunea : tot ce a dat mai bun un popor de-a lungul sutelor de ani formează Naţiunea acelui popor. Naţiunea reprezintă stadiul superior al noţiunii de popor, chintesenţa poporului, sumusul valoric recunoscut şi acceptat pe plan internaţional. Naţionalist este acela care iubeşte ceea ce a dat mai bun poporul său de-a lungul sutelor de ani (naţiunea); cel care iubeşte şi protejează naţiunea din care face parte.

În vremea noastră, sensul cuvântului „naţionalist” are, după unii, predominant, conotaţie peiorativă, îngustă: cineva care nu gândeşte „larg”, ci mai mult în cadrul restrâns al naţiunii lui, unilateral, motiv pentru care, după aceştia, nu este bine privit într-o societate multinaţională. Există şi forme negative ale naţionalismului : naţionalismul şovin, extremist sau ultranaţionalismul.

Naţionalismul este conştiinţa apartenenţei la un neam. Este normal să existe o voinţă a naţiunii de a-şi afirma şi apăra pământul strămoşesc, istoria, cultura, religia, limba şi rasa. De unde, însă, agresivitatea şi suspiciunea faţă de acest cuvânt? Unii politicieni s-au grăbit să imprime definiţiei un aspect tendenţios: naţionalismul ar fi iubirea exagerată a propriului neam. Ca şi cum ai putea să-ţi iubeşti altfel decât exagerat propriul popor ?! Ei ar vrea să-ţi iubeşti neamul mai... prudent, mai ponderat, mai rezonabil, eventual să renunţi la exces şi să iubeşti mai mult alte neamuri, străine. Ideea e atât de aberantă, încât nu mai trebuie s-o comentăm. Oare nu pentru neamul românesc, german sau italian au murit milioane de români, germani ori italieni? Pe ce alt sentiment e clădită întreaga istorie a lumii? Nu poţi să-ţi iubeşti neamul decât în exces! Cine este sincer cu sine trebuie să recunoască deschis acest lucru!

Politicienii demagogi au priceput că nu pot controla această zonă, că iubirea de neam nu poate fi masurată, reglată ori cumpărată. Numai într-un regim în care valorile sunt răsturnate iar religia omului este banul, un asemenea sentiment e neapărat vinovat. Mai ales datorită faptului că naţionalismul intră în conflict deschis cu tezele comuniste, excesiv socialist-democrat-liberale, care şi-au dovedit falimentul şi au blocat dezvoltarea firească a ţării noastre.

A fi naţionalist înseamnă, însă, nu numai a-ţi iubi neamul, ci şi a-l respecta pe cel care, de alt neam fiind, e naţionalist. Echilibrul care se creează între aceste forţe, sincere şi puternice, e unul natural. Nu-i putem condamna pe unguri că ţin mai mult la neamul lor decât la al nostru. Nu înţelegem însă pretenţia absurdă a unor minoritari, de a ne cere să tolerăm noi naţionalismul lor, pe teritoriul Ţării Noastre, în detrimentul nostru. Dacă vor înţelege să fie naţionalişti la ei acasă, noi nu putem decât să-i respectăm! Nu este o crimă că ne iubim ţara, chiar dacă, în acest sentiment, picurăm şi puţin exces… Nu este o ruşine că simţim în noi pulsul neamului nostru.



Fondatorul naţionalismului românesc, Nicolae Bălcescu (1819-1852), ne-a lăsat o lege: ”Naţiunea este mai importantă ca Libertatea. Pierdută, Libertatea se recapătă; dar Naţiunea odată distrusă, este definitiv dispărută”.

N-am urmărit, de exemplu, problema influenţei pe care ideologia ori poezia naţionalistă a lui Eminescu a exercitat-o asupra generaţiilor următoare. Unii l-au socotit pe Eminescu prea puţin naţionalist, alţii - prea mult obsedat de ideea naţională. Pe vremea studiilor la Viena, i se arunca acuzaţia de cosmopolit şi vândut străinilor. La una din adunările Societăţii România Jună, în articolul său din „Columna lui Traian” (23 august 1871), B. P. Hasdeu îl socoate pe Eminescu cosmopolit. Ceea ce-i mai interesant e că, după moartea poetului nostru naţional, deşi era uşor să i se cunoască activitatea ziaristică întru apararea cauzei naţionale a românilor din Ardeal, din Bucovina sau din îndepărtata Macedonie, deşi „Scrisoarea I I I” ori „Doina” erau la îndemâna oricui. Lui Eminescu încă i se mai aduce acuzaţia că ar fi fost prea puţin naţionalist.

Eminescu îmbrăţişează cu dragoste trecutul strămoşesc şi evocă figurile măreţe ale neamului. El răscoleşte conştiinţa naţională, oferind generaţiilor viitoare un nou simţ al demnităţii şi mai multă mândrie umană, promovând naţionalismul. În daci, Eminescu vede un popor plin de nobleţe, de iubire de patrie şi de libertate: „Era un popor brav acela care-a impus tribut Romei; era un popor nobil acela, a cărui cădere te umple de lacrimi, iar nu de dispreţ, şi a fi descendentul unui popor de eroi, plin de nobleţe, de amor de patrie şi libertate, a fi descendentul unui asemenea popor n'a fost şi nu va fi ruşine niciodată".





În anul 1889, Eminescu ne spune: „În România, totul trebuie dacizat”! Personal, cred azi că a fi Dac nu este o calitate, ci un dat. Nu alegem să fim daci, ci ne naştem daci.

Pentru cine este familiar cu ideologia şi cu psihologia manipulării maselor, nu este nimic nou ceea ce am spus şi am scris în repetate rânduri : „Pentru lichidarea unui popor (să spunem a celui dac), se începe prin a-i altera, a-i şterge memoria: îi distrugi cultura, cărţile, religia, istoria şi apoi vine altcineva, care îi va scrie alte cărţi, îi va da altă religie, altă cultură, îi va inventa o altă istorie (de origine latină ori slavă - vezi momentul 1944 - , după contextul politic). Între timp, poporul începe să uite ceea ce este sau ceea ce a fost iar cei din jur vor uita şi mai repede: limba nu va mai fi decât un simplu element de folclor care, mai devreme sau mai târziu, va muri de moarte naturală. Noile forme istorice vor aduce elemente şi simboluri noi de adoraţie, care le vor îndeparta pe cele originare. Din vechiul start spiritual vor rămâne undeva, la un etaj inferior al cunoaşterii, numai câteva cuvinte, expresii, tradiţii, impresii, fragmente, nume de localităţi, munţi şi ape, fără un înţeles aparent. Formele vechi care, cândva, au ocupat valenţa transcendentalului, vor fi deplasate de formele noi, care vor dicta componenţa şi funcţiile «noului popor». Oare chiar aşa s-a întâmplat cu noi în ultimii 150 ani ?”.

Când, nu de mult, nemţii se considerau un popor pur, arian, refuzând să-şi accepte originea aşa cum era ea, noi toţi i-am condamnat; şi am avut dreptate. Când un grup de „neinspiraţi” ne-au schimbat istoria, fluturându-ne în faţă una mai „nobilă” decât cea adevarată, cea dacă, una romană, mulţi dintre noi s-au grăbit s-o accepte „cu mândrie” dar şi cu iresponsabilitate faţă de poporul, de naţiunea noastră. Lupta noastră prezentă cu aceşti invalizi intelectuali este, azi, deosebit de grea; o minciună repetată a devenit un “adevăr” aproape de nezdruncinat.

Alexandru Humbold ne spune: „Maturitatea unui popor se manifestă în momentul când îşi acceptă istoria aşa cum este ea, bună ori rea”.

Astăzi, după ieşirea de sub dictatura bicefală ceauşistă, ţara noastră, poporul nostru, naţiunea noastră suferă procesul redobândirii conştiinţei naţionale, atât în interior cât şi în exterior, în cadrul integrării europene. În lupta noastră pentru adevărata istorie a poporului nostru, trebuie să desfiinţăm atât zeflemeaua lichelei istorice, cât şi scepticismul invalizilor intelectuali, al amatorilor de diversiune în viaţa culturală, şi să promovăm adevărul aşa cum este el, bun sau rău. Ştim cu toţii că este foarte greu să schimbi o părere falsă, fiindcă e înrădăcinată de secole prin manualele şcolare, prin tomuri de istorie, cărţi, articole, studii de aşa-zisă „romanistică”, intervenţii la radio şi la televiziune.

Bucuria de a descoperi o magistrală istorie daco-getă a strămoşilor noştri, precum şi dorinţa firească de a face cunoscută această istorie m-au determinat să înfiinţez, în anul 1999, Societatea „DACIA REVIVAL” („Reînvierea Daciei”), cu sediul în New York. Societatea îşi propune să aprofundeze studiile privind istoria veche a Daciei. Un public tot mai larg apreciază eforturile noastre de a repune adevărul dacic pe masa diversificată - şi uneori eronată - a istoriei omenirii.

În concluzie, a-ţi iubi naţiunea căreia îi aparţii este ceva natural: este o onoare şi o datorie.

Autor: Dr. Napoleon SĂVESCU

sâmbătă, 9 octombrie 2010

Purificarea spirituala in Viziune Orientala




Cele 5 reguli de yama se refera in special la comportament si atitudine si sunt in esenta retineri de la anumite atitudini negative, prin cultivarea celor pozitive, opuse. Spre deosebire de ele, toate cele 5 reguli de niyama reprezinta imperative, practici pe care merita sa le urmam cu mare tenacitate. Acestea sunt: saucha – puritatea, santosha – multumirea, tapas – asceza, svadhyaya – studiul textelor sacre si Ishvara pranidhana – focalizarea permanenta asupra lui Dumnezeu.
Prima dintre cele 5 reguli de niyama se numeste "saucha" in sanscrita si se traduce prin puritate sau curatenie. Respectarea sa impune practica perseverenta a tehnicilor yoghine de purificare fizica si subtila, precum si a diferitelor exercitii care permit purificarea emotionala si mentala. Efectele acestor eforturi sunt resimtite imediat, in special prin starea inconfundabila de bine si confort interior, care se concretizeaza gradat intr-o tot mai mare bucurie launtrica nealterata.

Saucha este un imperativ pentru ca un yoghin autentic are o permanenta aspiratie catre puritate, atitudine pe care merita sa o cultivam cu totii. La modul absolut, ne putem imagina realizarea spirituala suprema, starea de indumnezeire ca pe o stare de totala puritate. De exemplu, traditia yoghina afirma ca, pentru a ne revela Sinele, mintea trebuie sa fie complet purificata, astfel incat sa poata reflecta nedistorsionat realitatea, cu fidelitatea unei oglinzi.

Ce inseamna, de fapt, puritate si impuritate? Ce este „curat” si ce este „murdar”? Putem intelege profund aceste lucruri din perspectiva legii rezonantei. Tot ceea ce genereaza rezonante negative reprezinta impuritati care pot aparea la nivel fizic, bioenergetic, psihic sau mental. Aceste rezonante genereaza starile proaste, obisnuintele negative, suferintele, boala. Pesimismul, de exemplu, se datoreaza rezonantei cu energii joase si categoric poate fi eliminat prin purificare la nivel mental.


Datorita stransei legaturi care exista intre toate invelisurile fiintei noastre: fizic, eteric (bioenergetic), emotional, mental, spiritual etc., actiunile de purificare realizate la orice nivel se reflecta mai devreme sau mai tarziu la toate celelalte niveluri subtile. Purificarea, chiar si fizica, se traduce printr-o decantare, limpezire reflexa in plan emotional si mental.


Purificarea in acceptiunea yoghina nu se refera asadar numai la curatenia corporala, considerata drept exterioara si superficiala. De aceea nu trebuie confundata saucha cu veritabila obsesie pentru curatenie care exista in anumite traditii religioase. Totusi, si invatatura yoghina recomanda sa se realizeze o purificare prealabila inaintea primirii unor initieri majore, in situatii deosebite, inaintea sarbatorilor, inaintea realizarii unor ritualuri etc. De exemplu, inainte de a primi initierea in diferite mantre, este foarte indicat regimul Oshawa si (numai daca aspirantul este suficient de vital) in ziua respectiva sa posteasca.


Alb si violet in aura ta

Iata cateva dintre diferitele modalitati care exista in yoga pentru purificarea spiritului saucha:
· alimentatia lacto-vegetariana;
· postul;
· diferite cure care au si efect purificator (regimul Oshawa, curele de sucuri, de fructe etc.);
· tehnicile speciale de purificare (kriya-urile si alte exercitii din Hatha-yoga): shankprakshalana, vamana dhauti, nauli kriya, inclusiv kriya-urile care se recomanda sa fie executate in fiecare dimineata etc.;
· posturile corporale (asana), in special cele care au un efect intens de purificare si de eliminare a tamas-ului: Padahastasana, Halasana, Shirshasana, Vrishikasana, Mayurasana etc.;
· tehnicile de yoga nidra;
· tehnicile de ritmare si control al suflului (pranayama) in general purifica foarte mult corpurile subtile, dar si, corelat, corpul fizic. Un efect purificator foarte intens au agnisara dhauti, shitali pranayama, jalandhara bandha etc.;
· diferite modalitati de purificare a corpului eteric (tehnici care se invata in anii superiori la cursurile de yoga integrala);
· exercitii de concentrare, focalizare a mintii, vizualizare creatoare;
· in cromoterapie violetul este cel mai eficient pentru purificare (si, de asemenea, albul stralucitor);
· meditatii, mai ales cele pentru arderea karmei;
· pentru purificare emotionala si sufleteasca, in special tehnicile de comuniune cu entitatile angelice;
· pentru eliminarea tendintelor negative, tehnicile specifice din yoga tibetana;
· un efect purificator foarte intens apare si dupa participarea la meditatiile realizate in spirala yang si la exemplificarile speciale de inductie a starii de eliberare prin miracol divin.

Din punct de vedere subtil putem clasifica aceste tehnici dupa tattva (elementul fundamental) sau tipul energiei prin intermediul careia se realizeaza purificarea, iar prin corelatie, dupa energiile asupra carora aceste tehnici opereaza in fiinta noastra (tehnici de purificare prin intermediul energiilor subtile ale apei, energiilor subtile ale focului etc. care nu se refera, desigur, la focul propriu-zis). Un exercitiu yoghin celebru, concentrarea asupra flacarii unei lumanari, are efecte foarte intense de purificare la nivel mental.

Inima se face lumina

· post regulat, o zi pe saptamana, in care veti bea numai apa; pentru a beneficia de efectele profund purificatoare si spiritualizante ale postului realizati exercitii yoghine (Hatha-yoga si meditatii) in acest rastimp;
· periodic regimul Oshawa cu cereale, urmariti, in functie de sezon, sa tineti cure de fructe, sa consumati sucuri de fructe si legume;
· realizarea periodica unei scurte meditatii asupra starii de puritate: raportati-va la aceasta stare ca fiind o stare de claritate, luminozitate si transparenta launtrica, dublata de o deschidere totala fata de toate aspectele si energiile benefice din Macrocosmos; va puteti vizualiza pe voi insiva precum un cristal extrem de pur;
· raportarea corelata cu puritatea, la ideea de armonie; urmarirea permanent sa va amplificati starea de armonie;
Daca v-ati angrenat consecvent in sensul respectarii lor, veti sesiza acum obiectiv ca s-a produs in cazul vostru o reala transformare interioara resimtita, printre altele, ca o purificare la nivel sufletesc si mental.


Pentru o mai clara intelegere, prin „impuritati” se inteleg: afectiuni si tulburari fizice, blocaje sau perturbari energetice, emotii inferioare, precum mania, gelozia, supararea, ranchiuna, invidia, obisnuinte negative, precum lenea, indolenta, pesimismul, tristetea, depresia, gandurile negative de orice fel.

Ideea-forta:

„Aspir cu toata fiinta mea catre starea deplina de puritate sufleteasca si mentala. De aceea, fac toate eforturile necesare de purificare, incepand de la nivelul corpului fizic.”

miercuri, 15 septembrie 2010

Ce sunt Chakrele?




Purificarea Chakrelor



Omul comunica cu mediul inconjurator prin intermediul celor sapte chakre principale. Ele asigura un permanent schimb de energii subtile care au rolul de a mijlocii comunicarea in orice situatie.
Prin chakre, fiinta umana primeste informatii de la alte fiinte umane, atunci cand se urmareste un schimb de informatii, sau atunci cand are loc o comunicare. Comunicarea verbala este o actiune separata si este coordonata de constient. Schimbul de energii subtile care are loc prin sistemul chakrelor se desfasoara sub coordonarea subconstientului.

Rolul important al purificarii chakrelor consta in cresterea perceptiei extrasenzoriale, dezvoltarea intuitiei si acumularea de energii subtile. In aceasta situatie, atunci cand avem o comunicare verbala cu o anumita persoana, intuitia, prin intermediul subconstientului si al energiilor subtile primite prin chakre, poate sa conduca la ideea ca persoana cu care comunicam incearca sa ne prezinte o imagine falsa despre subiectul in discutie.


Prin purificarea chakrei muladhara, se poate ajunge la o stare de stabilitate fizica si psihica. In aceasta situatie va creste increderea in propria persoana si se poate trece la purificarea chakrei swadhistana, care se poate realiza prin auditia exercitiilor inregistrate pe casete sau cd-uri. Atunci cand aceasta chakra a fost purificata, sentimentul de teama sau de neliniste va fi indepartat din viata dvs. De asemenea, veti avea incredere in viitor, datorita faptului ca va puteti adapta oricarei situatii.

Prin purificarea chakrei manipura, se poate crea in primul rand, starea de calm si de liniste interioara, care va conduce treptat la un autocontrol din ce in ce mai mare. Atunci cand veti putea sa va constientizati foarta gandurilor, veti intelege cat de mult rau v-ati facut gandind negativ despre propria voastra persoana sau despre altcineva.

Manipura chakra va poate asigura legatura cu elementul foc, prin intermediul careia puteti sa va purificati corpul, prin arderea impuritatilor sau a stresului.

Prin purificarea chakrei anahata, se poate obtine un echilibru al energiilor yin si yang. Atunci cand partea pozitiva si partea negativa sunt in armonie, se produce o transformare in fiinta respectiva, care conduce la dezvoltarea sentimentului de iubire neconditionata catre toate fiintele, catre toate animalele, catre toata creatia. In aceasta situatie veti putea intelege diferenta dintre dragoste si iubire.

Prin purificarea chakrei vishudha putem indeparta pt totdeauna starile de nemultumire interioara fata de propria persoana sau fata de alte subiecte. De asemenea, putem sa ne apropiem mai mult de scopul vietii si sa incercam sa-l cautam.

Un rol important in practica spirituala il are scopul vietii. Oamenii care traiesc fara sa se gandeasca la acest subiect din cand in cand, se pot ideparta de el fara sa fie constienti.

Prin purificarea chakrei ajna se poate dobandi un echilibru intre fizic si psihicm ceea ce in timp conduce la deschiderea celui de-al 3-lea ochi. De asemenea, poate creste frecventa de vibratie a corpului in asa fel incat scanteia divina sa se trezeasca si sa inceapa sa-l influenteze in mod benefic pe practicant. Odata trezita scanteia divina, persoana respectiva ar putea sa beneficieze de o crestere spectaculoasa a inuitiei.

Prin purificarea chakrei sahasrara, se poate realiza o rezonanta mai mare cu toate energiile subtile din Univers.

Exercitiile pt purificarea chakrelor sunt deosebit de usor de realizat, ele cnstituie prima etapa pe drumul autocunoasterii si al autoperfectionarii. De asemenea, poate reprezenta o prima etapa pt o mai buna comunicare cu natura.


Cele 7 Chakre



Prin intermediul chakrelor, omul primeste din univers o cantitate de energie universala, care ii este necesara pt a-si putea intretine activitatile corpului fizic. Asadar, chakrele modifica frecventa de vibratie a energiei universale primite din univers, in asa fel incat ea sa aiba frecventa de vibratie mai mica, dar foarte apropiata de cea a corpului uman.

Fiecare chakra are legatura cu o glanda cu secretie interna, aceasta la randul ei alimentand organele cu care este in legatura directa. Asadar, pt a trai in conditii mai bune, ar fi bine sa ne purificam chakrele.

Dupa cum am mai spus, chakrele sunt centre energetice. Ele se gasesc localizate pe linia mediana a corpului. Sunt in numar de 7 si se numesc astfel: Muladhara, Swadistana, Manipura, Anahata, Vishuda, Ajna si Sahasrara.

Chakrele localizate in partea de jos a corpului reflecta latura noastra instinctuala , cele de sus latura noastra mentala. Atunci cand sunt deschise, purificate, se considera ca sunt operative la nivelul cel mai inalt. Exista multe tehnici pentru echilibrarea si purificarea chakrelor, dar cel mai mult se folosesc cele de deschidere a lor.

Prima chakra : Muladhara, este localizata intre anus si sex. Aceasta vibreaza cu elementul pamant si culoarea rosie. Stabilitatea psiho-fizica este sentimentul de referinta a acestei chakre.

Vibrand cu elementul pamant, vine vorba asadar de dreptul de a fi aici, de a exista, de a avea grija de noi, de a avea posesiuni, iar cand chakra e inchisa sau afectata, intervine teama, depresia, neincrederea in viitor. Prima chakra are legatura cu oasele, labele picioarelor si intestinul gros. Simtul corespondent este mirosul, iar daca acest simt nu este bine dezvoltat, e semn ca aceastra chakra nu functioneaza bine. In cazul in care chakra Muladhara se afla in dezechilibru pot aparea diferite manifestari neplacute cum ar fi:

- dureri in zona sacrala

- tulburari ale circulatiei venoase in zona anusului

- cresterea corpului in greutate

- tulburari de miros

- stare de nesiguranta

- comportament violent datorita lipsei de siguranta

- stare de somnolenta nejustificata

- stare de manie

- dezordine in gandire

- imposibilitatea obtinerii a ceea ce este necesar pt existenta


A doua chakra Swadistana
se afla deasupra osului pubis, la jumatatea distantei dintre pubis si ombilic, putin mai sus de prima chakra. Aceasta vibreaza cu elementul apa si culoarea portocaliu.

Aceasta chakra se refera in mod direct la dreptul de a simtii, de a exprima si intelege emotiile, nevoile si dorintele, iar daca se afla in dezechilibru, apare sentimentul de vinovatie foarte pronuntat. Chakra este in legatura cu sentimentele si sexualitatea, atunci cand e deschisa, sentimentele curg in mod liber, fara a dovedi emotivitate extrema.

Dezechilibrul chakrei se poate resimtii sub diferite aspecte cum ar fi:

- dificultati financiare

- lipsa de control in relatie cu alti oameni

- mancat in exces

- sentimente de vinovatie

- tulburari emotionale

- teama de a nu fi abandonat, de a nu fi iubit, de a nu fi agresat de semeni

- frica nejustificata fata de diferite subiecte (apa, intuneric, necunoscut, oameni, aglomeratie, batranete, boala, samd)

- probleme cu rinichii, vezica urinara sau prostata

- dureri in zona pelviana sau in zona salelor

- placere exagerata de a manca

- perturbarea functiei de reproducere

- agresivitate sexuala (verbala sau fizica)

- coportament ostil fata de sexul opus, dezgust, respingere, samd.


A treia chakra, Manipura in zona plexului solar. Vibreaza cu elementul foc si culoarea galben. Organele pe care le poate influenta sunt ficatul, stomacul, splina, intestinul subtire, sistemul digestiv. Chakra Manipura poate influenta autocontrolul in diferite situatii, dar in mod deosebit in situatii limita cand corpul este suprasolicitat. Are legatura cu corpul mental, unde sunt stocate toate gandurile noastre.

O functionare insuficienta a acestei chakre se poate manifessta sub diferite forme cum ar fi:

- teama nejustificata

- lipsa de incredere in propriile forte

- lipsa de autocontrol

- lipsa de respect pt alte persoane sau fata de propria persoana

- emotivitate, timiditate

- tulburari digestive

- gastrita, ulcer gastric si duodenal

- diabet, hipoglicemie

- insuficienta hepato-biliara

- artrita

- depunerea de strat adipos in partea de mijloc a corpului

- scaderea memoriei

- digerarea cu dificultate a amimentelor


Chakra Anahata, a patra, este localizata in zona inimii si are o deosebita importanta in corp deoarece fiind situata intre cele trei chakre inferioare despre care tocmai am vorbit si intre celelalte trei chakre superioare despre care vom vorbii, are rolul de a face legatura dintre ele si de a mentine o stare de echilibru. Elementul cu care vibreaza este aerul iar culoarea este verde. Sentimentele pe care chakra le stimuleaza sunt: dragostea si prietenia, iertarea si acceptarea, compasiunea, grija fata de semeni, iubirea neconditionata fata de toate fiintele din univers.

Functionarea insuficienta a aceste chakre poate genera probleme de ordin emotional cum ar fi: tristetea, melancolia, amaraciunea, incapacitatea de a darui iubire propriei persoane sau altora, neputinta de a ierta, simt critic exagerat, sau chiar ura. Disfunctia chakrei mai poate duce la boli cardiovasculare, tulburari de respiratie, astm, alergie, cancer pulmonar, pneumonie, hipertensiune, dureri de spate, cancer mamar.

Chakra Vishuda, a cincea, este situata la baza gatului si vibreaza cu elementul “akasha”, aceasta fiind marea biblioteca a universului, unde sunt stocate toate informatiile legate de fiintele umane. Partile corpului pe care le influenteaza sunt umerii si gatul. Functionarea insuficienta a acestei chakre poate crea dificultati in exprimarea ideilor, sentimentelor, convingerilor, stari interioare contradictorii care pot genera nemultumire permanenta. Deasemenea, poate determina unele afectiuni in zona gatului, depresii, dificultati de vorbire, scolioza, laringita, afectiuni ale gingiilor, insuficienta biliara datorita indepartarii de scopul vietii.

Chakra AJNA, a sasea, mai poate fi numita si al treilea ochi sau al saselea simt. Caracteristica principala a acestei chakre este stapanirea de sine. In traducere ajna inseamna “a stii”, “a receptiona” sau “a comanda”. Culoarea care vibreaza cu aceasta chakra este indigo stralucitor. Partile corpului influentate de ajna sunt ochii si emisferele cerebrale. Disfunctia chakrei poate sa determine probleme de natura emotionala sau mentala cum ar fi:

- lipsa preocuparii spirituale

- refuzul de a invata din experientele pe care ti le ofera viata si astfel ele se tot repeta

- anxietate

- paranoia

- teama de a nu intelege sau de a folosi capacitatiler extrasenzoriale

- lispa concentrarii

- probleme ale sinusurilor

- migrene

- afectiuni oculare

- tulburari neurologice etc.


A saptea chakra, Sahasrara, localizata in crestetul capului, vibreaza ca si culoare cu violetul stralucitor. Partile corpului pe care le influenteaza sunt: cortexul cerebral, creierul, prin urmare, intregul corp. Dezechilibrul chakrei poate conduce la incapacitatea de a avea incredere in viata sau de a avea o viziune de ansamblu asupra vietii, deoarece liberul arbitru nu mai functioneaza, iar asta se numeste involutie spirituala. De asemenea, se pot crea probleme de sanatate cum ar fi: afectiuni ale scheletului, afectiuni ale sistemului muscular si nervos (scleroza multipla), disfunctia glandei epifize, probleme cerebrale, tulburari genetice.

Mai multe detalii despre Chakre, gasiti si la postarea mai noua: AICI: http://anamaria-bobeica.blogspot.com/2010/11/chakre-deschiderea-chakrelor-cu.html




Sursa: www.astronet.ro

LinkWithin

Related Posts with Thumbnails